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Il giorno di San Patrizio è una festa nota per sfilate, acetoselle e tutto ciò che è irlandese. Dai folletti al colore verde, scopri come sono diventati i simboli che ora associamo al giorno di San Patrizio e scopri alcuni che sono di pura invenzione americana.
L'acetosella
L'acetosella, che fu anche chiamata "seamroy" dai Celti, era una pianta sacra nell'antica Irlanda perché simboleggiava la rinascita della primavera. Nel diciassettesimo secolo, l'acetosella era diventata un simbolo del nazionalismo irlandese emergente. Quando gli inglesi iniziarono a impadronirsi della terra irlandese e ad adottare leggi contro l'uso della lingua irlandese e la pratica del cattolicesimo, molti irlandesi iniziarono a indossare l'acetosella come simbolo del loro orgoglio per la loro eredità e del loro scontento per il dominio inglese.
Il colore tradizionalmente associato a San Patrizio era il blu, non il verde.
Musica irlandese
La musica è spesso associata al giorno di San Patrizio e alla cultura irlandese in generale. Sin dai tempi antichi dei Celti, la musica è sempre stata una parte importante della vita irlandese. I Celti avevano una cultura orale, in cui religione, leggenda e storia venivano tramandate da una generazione all'altra attraverso storie e canzoni.
Dopo essere stati conquistati dagli inglesi e vietato parlare la propria lingua, gli irlandesi, come altri popoli oppressi, si sono rivolti alla musica per aiutarli a ricordare eventi importanti e mantenere la loro eredità e storia. Dato che spesso suscitava emozione e aiutava a galvanizzare le persone, la musica era messa fuorilegge dagli inglesi. Durante il suo regno, la regina Elisabetta I decretò persino che tutti gli artisti e gli artigiani fossero arrestati e impiccati sul posto.
Oggi, band tradizionali irlandesi come The Chieftains, Clancy Brothers e Tommy Makem stanno guadagnando popolarità in tutto il mondo. La loro musica è prodotta con strumenti che sono stati usati per secoli, tra cui il violino, i tubi di uilleann (una sorta di bipe elaborato), il fischio di latta (una sorta di flauto che in realtà è fatto di nichel-argento, ottone o alluminio) e il bodhran (un antico tipo di cornice che veniva tradizionalmente usato in guerra piuttosto che in musica).
Il serpente
È stato a lungo raccontato che, durante la sua missione in Irlanda, St. Patrick una volta si trovava su una collina (che ora si chiama Croagh Patrick), e con solo un bastone di legno al suo fianco, bandiva tutti i serpenti dall'Irlanda.
In effetti, la nazione insulare non è mai stata la dimora di serpenti. La "messa al bando dei serpenti" è stata davvero una metafora dell'eradicazione dell'ideologia pagana dall'Irlanda e del trionfo del cristianesimo. Entro 200 anni dall'arrivo di Patrick, l'Irlanda fu completamente cristianizzata.
Carne in scatola
Ogni anno, migliaia di irlandesi americani si riuniscono con i loro cari il giorno di San Patrizio per condividere un pasto "tradizionale" di carne in scatola e cavolo.
Sebbene il cavolo sia stato a lungo un alimento irlandese, la carne in scatola ha iniziato ad essere associata al giorno di San Patrizio alla fine del secolo.
Gli immigrati irlandesi che vivono nel Lower East Side di New York hanno sostituito la carne in scatola con il loro tradizionale piatto di pancetta irlandese per risparmiare denaro. Impararono a conoscere l'alternativa più economica dai loro vicini ebrei.
Il Leprechaun
Il nome originale irlandese per queste figure del folklore è "lobaircin", che significa "compagno di corpo piccolo".
La credenza nei leprechaun deriva probabilmente dalla credenza celtica nelle fate, piccoli uomini e donne che potevano usare i loro poteri magici per servire il bene o il male. Nei racconti popolari celtici, i leprechaun erano anime irritabili, responsabili di riparare le scarpe delle altre fate. Sebbene fossero solo personaggi minori del folklore celtico, i leprechaun erano conosciuti per i loro inganni, che spesso utilizzavano per proteggere il loro leggendario tesoro.
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